關姓頭像
關姓在現今中國姓氏人口排列位於第153位。
關姓起源一
源於董姓，出自遠古帝舜時期養龍高手董父，屬於以先祖名號爲氏。據史籍《姓源》、《通志·姓氏略》記載，顓頊有個後代叫董叔安，擅長養龍，古代稱馬爲“龍”。董叔安的兒子叫董父，在帝舜執政時期負責養龍，被封爲豢龍氏。在古代，“豢”、“關”二字同音通用，所以後來又寫作關龍氏。在董父的後裔子孫中，多有以先祖封號爲姓氏者，稱豢龍氏、關龍氏，後省文簡化分衍爲單姓關氏、龍氏，世代相傳至今，是非常古早的姓氏之一。在關龍氏族人中，有個著名的人物叫關龍逄，是夏王朝末期夏桀執政時期的一位大夫，曾因功受封於黃河北邑，因此史稱其地爲“關邑”。一直到了春秋時期的周定王姬瑜二十年(晉景公姬孺十三年，公元前587年)，晉國的中軍元帥、正卿欒書被封於關邑，才改置關邑爲“欒邑”，就是今河北省的欒城市。
在關龍逄的後裔子孫中，有取先祖的名字爲姓氏者，稱關氏、逄氏，世代相傳至今，其關氏史稱正宗。該支關氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。關氏族人大多尊奉關龍逄爲得姓始祖。
關姓起源二
源於姬姓，出自春秋時期周王室大夫尹喜，屬於以官職稱謂爲氏。據史籍《風俗通》記載，春秋時期，東周王室大夫尹喜在軍事重鎮函谷關任關令(今河南靈寶)，世人稱其爲“關尹喜、關尹令”。也有的學者認爲，“尹”就是周王朝時期的一級地方行政長官的官名，“喜”爲人名，實名應爲姬喜、或姬熹，他的官職爲尹，負責守函谷關，因此史稱“關尹喜”。相傳，當年道家老祖老子李聃西遊出關時，曾爲關尹喜的熱情款待而感動，因此爲其寫下了著名的道家真典五千言。關尹喜將此文謄寫爲《道德經》傳播於世以後，也棄官追隨老子學道去了。後來，關尹喜還道成爲仙，羽化飛昇而去。
在關尹喜的後裔子孫以及族人中，多有以先祖的官職稱謂爲姓氏者，稱關尹氏、關陽氏，後省文簡化分衍爲單姓關氏、尹氏，世代相傳至今。該支關氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。
關姓起源三
源於官位，出自春秋時期越國官吏關弓，屬於以官職稱謂爲氏。關弓，就是弓箭手，是春秋時期越國對使用弓箭爲主要兵器的軍隊之稱謂，其統領即稱“關弓”，分屬各級軍制。在典籍《集韻》中記載：“持弓關矢也。”在史籍《左傳·昭公二十一年》中記載：“將注豹則關矣。關，引弓。”戰國時期的孟子在《孟子》一書中記載：“越人關弓而射之。”
在關弓的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂爲姓氏者，稱關弓氏，後省文簡化分衍爲單姓關氏、弓氏，世代相傳至今。要注意的是，只有該支關氏的正確讀音不作guān(ㄍㄨㄢ)，而讀作wān(ㄨㄢ)。
關姓起源四
源於官位，出自西周時期官吏關津，屬於以官職稱謂爲氏。關津，是春秋時期專職掌管市場貨物的進出關卡，隸屬於地官府司管轄，其職類如今天的海關署官員。在典籍《周禮·地官·司關》中記載：“關津，司關掌國貨之節。以聯門市。”
在關津的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂爲姓氏者，稱關津氏，後省文簡化分衍爲單姓關氏、津氏，世代相傳至今。該支關氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。
關姓起源五
源於官位，出自商、周時期官吏關人，屬於以官職稱謂爲氏。關人，是商王朝時期就有的官吏稱謂，就是專職管理貴族墓地的官吏，多由墓主家族人充任。在古代，“關”就是指墓門。西周時期，關人之職由春官府司管轄，兼責巡視歷代君王墓地，以防盜掘。這在典籍《周禮·春官·巾車》中有記載：“及墓，嘑啓關陳車。關，墓門也。”
在關人的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂爲姓氏者，稱關人氏，後省文簡化爲單姓關氏，世代相傳至今。該支關氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。
關姓起源六
源於官位，出自西周時期官吏關孔，屬於以官職稱謂爲氏。關孔，實際上是一種軍制工匠的稱謂，原來是在斧、鉞一類兵器的錛部鑽孔，以便綁在木柄之上。西周晚期以後，隨着金屬冶煉工藝的不斷進步，關孔逐漸改爲專職負責在斧、鉞類兵器的刃部鍛鑲青銅、康銅、鋼口，使該類兵器更加鋒利和經久耐用。關孔隸屬於冬官府司管轄。在典籍《周禮·冬官·車人》中記載：“關孔，首六寸，謂今剛關頭斧。時斧近刃，皆以剛鐵爲之。又以柄關孔。”
在關孔的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂爲姓氏者，稱關孔氏，後省文簡化分衍爲單姓關氏、孔氏，世代相傳至今。該支關氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。
關姓起源七
源於姬姓，出自春秋時期晉國大夫東關嬖五，屬於以先祖封邑名稱爲氏。在史籍《古今姓氏書辨證》中記載：“東關，晉東關嬖五之後。漢將軍北亭侯東關義”。嬖五，是春秋時期著名的晉國大夫，他是晉獻公姬佹諸執政時期(公元前676～前651年)最受恩寵的大夫之一，受封在都城東關，因此史稱其爲“東關嬖五”。這個東關嬖五，就是流傳千古的“二五”這類嘲諷人之口頭禪的源頭。
在東關嬖五的後裔子孫中，有以先祖的封邑名稱爲姓氏者，稱東關氏，世代相傳，直到漢朝時期，還有大將軍北亭侯東關義，就是東關嬖五的後裔。在東關氏族人中，後大多省文簡化爲單姓關氏、東氏，世代相傳至今。該支關氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。
關姓起源八
源於其他少數民族，屬於漢化改姓爲氏。今土家族、壯族、回族等少數民族中，均有關氏族人分佈。其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改爲漢姓關氏，世代相傳至今。
關姓起源九
源於錫伯族，屬於漢化改姓爲氏。錫伯族瓜爾佳氏，滿語爲Korgia Mongu，是非常古老的東北地區姓氏之一，人數很多，既有古代遼西鮮卑形成的錫伯族人，也有海西女真形成的滿族人，還有蒙古族、赫哲族、鄂倫春族等民族，甚至還有漢族，皆在很早的時期就擁有此氏。一般來說，其姓氏形成的核心地帶在寧古塔地區(今黑龍江寧安)，後分散至各地。瓜爾佳氏按不同的地區有蘇完瓜爾佳氏、蘇完尼瓜爾佳氏、安圖瓜爾佳氏、葉赫瓜爾佳氏、烏喇瓜爾佳氏等分支，滿清入關以後，還產生了鳳城瓜爾佳氏、金州瓜爾佳氏等許多分支。瓜爾佳氏主要有四個分支：寧古塔地區主要是Susu Mongu，漢義“紫”；中朝邊境地區主要是Sungjan Mongu，漢義“白”；Koskja Mongu，漢義“青”；Oshja Mongu，漢義“黃”。瓜爾佳氏部族後來與Kitar Hala及Nimaci Hala又匯合形成一個特殊的部落團體Kojail-Mandu，祭祀時用豬羊。數百年的明朝時期，前氏族又分衍出一支Ara Hala，後皆轉爲漢族。
在錫伯族、滿族、蒙古族、赫哲族、鄂倫春族中，絕大多數人都認爲這個姓氏的漢義爲“隘口、關卡”，清朝中葉以後，瓜爾佳氏多冠漢姓爲關氏。該支錫伯族關氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。
關姓起源十
源於赫哲族，屬於漢化改姓爲氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：赫哲族瑚錫哈哩氏，亦稱祜什哈禮氏、瑚克沙哈里氏，以地爲氏，世居瑚錫哈里(今黑龍江寧安東北部)、依蘭費爾塔哈(今吉林市西南二百五十公里處)、三姓(今黑龍江依蘭)等地，後有滿族、錫伯族引爲姓氏者，滿語爲Husihari Hala。
清朝中葉以後，赫哲族、滿族、錫伯族瑚錫哈哩氏多冠漢姓爲關氏、華氏、胡氏、扈氏等。該支赫哲族關氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。
關氏是非常典型的多民族、多姓源姓氏，人口約一百四十四萬餘，佔全國人口總數的0.09%左右。
夏朝時期，國都在安邑，因此關氏族人將發源地傳爲山西。
春秋時期，鄭過有大夫名關其思，說明關氏族人已在今河南省新鄭一帶落籍。
西漢時期，有長水校尉、平陵人(今陝西鹹陽)關並，東漢初戊己校尉關寵，漢末有太原人關靖(公孫瓚部下)入載史冊。表明在兩漢以前，關氏族人已廣佈於黃河中下游。三國時期，大將關羽橫空出世，忠義千秋，永垂青史，使關氏成爲天下人耳熟能詳的著名姓氏。後關羽擁劉備入蜀，故有關氏族人留居今四川。
三國歸晉後，亦有關氏族人迴歸故里。兩晉南北朝時期，關氏族人爲避兵火，有入遷今江浙之地者。
至隋、唐時期，關氏族人在今甘肅隴西、山東郯城一帶發展興旺，成爲當地名門望族，故後世關氏族人有以隴西、東海爲其郡望堂號的。
兩宋時期，特別是宋高宗偏安江南以後，關氏族人移居江浙之地漸多，宋朝末期，隨着蒙古鐵騎南下，江南又陷入一片動亂之中，據族譜記載，開平始祖關景器於五代後晉開寶七年（974年）因官場失意從福建來到廣東，後定居於新會縣石牌都談雅裏（今稱司前鎮）。其第六世祖關興義遷入赤坎鎮，年代不詳，估計爲北宋的中後期。
明朝初期，山西關氏作爲明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於今河南、山東、河北、陝西、北京、天津、安徽等地。
清朝中葉以後，伴隨闖關東的風潮，有魯豫之地的關氏族人入遷東三省，而山西關氏族人則隨走西口的風潮，經殺虎口，赴蒙古謀生。
北洋軍閥統治時期，美帝國主義在華掠奪廉價勞動力，一度使上海、江浙之地販賣“豬仔”成風，許多受矇蔽的華人被賣到美舊金山，夏威夷等地做苦工，其中也有關氏族人。
如今，關氏族人在全國分佈較廣，尤以河南省爲多，約佔全國關氏人口的40%左右。
今山東省濟寧市兩城鎮，嘉祥縣的黃垓鄉以及梁山縣的關莊，北京市，上海市，天津市，重慶市，臺灣省，香港特別行政區，澳門特別行政區，湖北省的潛江市、鍾祥市、仙桃市、十堰市，廣東省的開平市，佛山市、南海區、陽江市、羅定縣、三水區、順德區，江蘇省的連雲港市，湖南省的常德市澧縣、張家界市慈利縣，河南省的洛陽市嵩縣、滑縣、淇縣、泌陽市、信陽市息縣，河北省的石家莊市藁城市，陝西省的寶雞市，山西省的晉中市、陽泉市、運城市解州縣，山東省的鄒城市，滕州市，江蘇省的揚州市，遼寧省的丹東市鳳城縣，雲南省的昆明市嵩明縣，廣西壯族自治區的玉林市及梧州市蒙山縣，福建省的莆田市、寧德市七都縣，貴州省的湄潭縣，甘肅省的皋蘭縣(白銀縣)，內蒙古自治區的包頭市、赤峯市、呼和浩特市、呼倫貝爾市，雲南省的德宏傣族景頗族自治州潞西縣，海南省海口市，美國，印度，英國，法國，加拿大，澳大利亞，新西蘭，日本，新加坡，緬甸，泰國，馬來西亞，印度尼西亞，桫欏門，埃及，伊朗，意大利，古巴，荷蘭，巴西，祕魯，哥倫比亞等地，均有關氏族人分佈。
關姓其中一支有一特點，其姓名爲三個字，完整輪迴爲10代，其中所含金水木火土分別在第三、第二個字，如關天培（土字派，在第三個字）、關漢卿（水字派，在第二個字），均爲該支成員，河南淇縣保存有關姓家譜，該分支明朝初期由山西遷至河南。
隴西：戰國時秦昭襄王二十七年（公元前280年）置郡。相當於今甘肅省東鄉、臨洮一帶。
東海：有二處。漢代東海郡在今山東省郯城一帶。東魏及隋唐時代的東海郡，相當於今江蘇省東海縣以東、淮水以北地區。
隴西：戰國時秦昭襄王二十七年（公元前280年）置郡。相當於今甘肅省東鄉、臨洮一帶。
東海：有二處。漢代東海郡在今山東省郯城一帶。東魏及隋唐時代的東海郡，相當於今江蘇省東海縣以東、淮水以北地區。
1、關(關)
現行常見姓氏。分佈很廣：今北京，天津之武清，山東之平邑、龍口、淄博，內蒙古之烏海，廣西之田林，廣東之新會，貴州之從江，雲南之隴川、河口、瀘水，四川之合江等地均有。漢、滿、回、藏、鮮、苗、傈僳、布依、鄂倫春等多個民族有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收載。其源不一：
1、鄭樵注引《風俗通》雲：“關，令尹喜之後也。”喜，字公度，戰國秦人，爲函谷關尹。故稱之爲“關尹喜”。然稱其姓關、姓尹皆非。蓋“關”，指函谷關：尹，官名，其後或有以關、尹爲氏者。關氏，當以地爲氏；尹氏，則以官爲氏。
2、又注云：“夏大夫關龍逄之後。望出隴西、東海。”(按：關龍逄，或作“關龍逢”。)(3)爲清代滿族姓氏所改。滿族姓氏瓜爾佳氏、瑚錫哈哩氏、卦爾察氏、關佳氏等後或改爲單字姓“關”。
4、鄂倫春族之關姓，出自古拉依爾“哈拉”。本部落名，或以爲姓。後改單姓“關”，蓋取其哈拉古拉依爾氏之首音，諧其近似音之“關”而得。
2、關(關)
關姓分布：分佈較廣，約佔全國漢族人口0.07%。尤以河南多此姓，約佔全國漢族關姓人口41%。
關姓起源：①夏桀忠臣關龍逢之後，見《風俗通》。②關令尹喜之後。一說，關尹爲周時官名，喜爲人名，喜爲周時函谷關尹，老子過關，喜去吏而從之。③清滿洲人姓，以祖先之名爲氏。又，清滿洲八旗姓關佳氏、卦爾察氏、瑚錫哈哩氏、瓜爾佳氏等後均有改爲關者。今滿族姓。④錫伯族瓜爾佳氏，漢姓爲關。⑤鄂倫春族古拉依爾氏，漢姓爲關。⑥雲南潞西德昂族一支紅崩龍之氏族姓，漢姓爲楊。⑦土家、壯、回、蒙古等民族均有此姓。
關姓名人：
關陽、漢時長水校尉。關羽，三國時河東解人，字雲長，從劉備徵戰，拜前將軍，後爲東吳呂蒙計殺，追諡壯繆，宋時加封武安王，明萬曆年間封協天護國忠義大帝。
郡望：東海、隴西。
變化：亦俗作〔関〕、〔闗〕。
關姓古代名人
關播唐朝，汲（今河南衛輝）人，唐代大臣。玄宗天寶末進士，累官禮部侍郎。德宗時拜同中書門下平章事，後又任兵部尚書，以太子少師致仕。
關玉衡東三省人，軍事人物，中村事件的關鍵人物之一。
關羽三國，根據見到的一些關氏族譜記載，三國蜀漢大將關羽，字雲長，本字長生，爲河東解縣（今山西運城市解州鎮）人，是夏代忠臣關龍逢第二十七世（一作三十七世）後裔。關羽的祖父關審，字問之，號石磐，深諳《易經》、《春秋》。關羽的父親關毅，字道遠。關羽作爲忠、義、勇、武的代表，受到中國人普遍崇敬，關羽本人也被神話，與孔子共尊爲“文武二聖”。後世的關姓人也都驕傲地稱自己是關羽的後裔。關羽的後裔在史書中記載不詳。《三國志》中提到魏滅蜀漢後，將關公的子孫全部殺死。然而依照現存的關氏族譜記載，關羽、關平父子於麥城兵敗被殺後，關平之妻趙氏帶着八歲的兒子關樾，在安鄉避難，改姓爲門。直到西晉滅吳後趙氏才帶兒子出來恢復關姓。清雍正十年（1732年），朝廷確定由關樾一支後裔世襲五經博士。關羽另一子關興，在蜀漢時任侍中，爲諸葛亮所器重，惜早亡，遺有兩子關統和關彝，因爲嫡子關統無子，所以由庶子關彝承襲爵位，成爲關公後裔的一大宗派。至北魏時期，關羽的後代關朗，精通經史，爲魏孝文帝所器重。此後還有一支關羽後人向南遷移至今湖北江陵一帶定居下來。西晉末年關姓又有一支從山西遷至江蘇定居。南朝宋有名儒關康之，精通經史，著作甚豐，其祖籍爲河東楊縣（今山西洪洞）人，後徙居京口（今江蘇鎮江）。
關仝唐朝五代，著名的山水畫家。關姓已經主要分佈在今山西、陝西、河南、山東、河北、江蘇等地。據《舊唐書》記載關羽後裔關播，字務先，在唐朝德宗時擔任檢校尚書右僕射（相當於宰相）的官職，其祖上即從山西遷入河南。五代時有著名畫家關仝，長安（今陝西西安）人，擅畫山水。
關漢卿宋代末期，關姓又出了一位著名人物關漢卿，號已齋叟。約生於金末，卒於宋亡（1279年）之後。他是元代戲曲奠基人，偉大的現實主義作家。安國(今屬河北)人，一說大都人。一生所作雜劇60餘種，現存《竇娥冤》、《救風塵》、《拜月亭》、《望江亭》等十三種。塑造了竇娥、趙盼兒、王瑞蘭、譚記兒等多種婦女典型形象。這些形象流傳至今而不朽。
關天培（1781—1841），字仲因，號滋圃，漢族，江蘇淮安府山陽縣(今江蘇淮安市楚州區)人，晚清愛國名將。
關其思春秋，鄭國大夫
關審關羽的祖父，字問之，號石磐，深諳《易經》、《春秋》。
關毅關羽的父親，字道遠。
關朗南北朝，北魏解州人，關羽裔孫。有經天緯地之才，卻浮沉鄉里，不求宦達。
關魯宋朝，錢塘（今浙江杭州）人，宋代官吏。以進士起家爲官，克盡職守，歷守池、洛二州，爲尚書郎。
關景仁關魯之子，進士出身，曾爲豐縣令，多才多藝，音律、歷數、草隸、圖畫無所不精，尤長於詩。
關注關魯之孫，進士出身，官至太學博士。
關鈴宋朝，
關鐸元末，紅巾軍將領，人稱關先生。紅巾軍舉兵北伐時，他爲中路軍首領之一，轉戰山西、河北、後攻克遼陽，任遼陽行省平章。中路軍又攻入高麗，最後戰死在開京（今朝鮮平壤）。
關可成明朝，廣東歸善人，明代官吏。洪武十年以貢入國子監學。拜監察御史，後降調寧德知縣，愛民禮士，守己奉公，擢爲湖廣僉事。
關思明朝，浙江烏程人，明代畫家。萬曆間以畫名重海內，與宋旭齊名。善寫山水，骨法氣韻入二李三王之微，摹擬王蒙、倪瓚更妙。晚年所作，蒼潤恬靜，尤令人信服。
關槐清朝，浙江仁和（今杭州）人，清代官吏。乾隆四十五年進士，官至禮部侍郎，善畫山水。
關姓近代名人
關嚮應（1902～1946），滿族；遼寧金縣人。著名中國共產黨和中國人民解放軍卓越的政治工作領導人、優秀指揮員。關嚮應在短暫而輝煌的一生中，爲中國人民的解放事業建立了不朽的功勳。毛澤東讚頌他“忠心耿耿，爲黨爲國”。朱德稱他是“模範的共產黨員，終身爲革命奮鬥，百折不屈，死而後已”。關嚮應1924年4月加入中國社會主義青年團。同年冬，赴前蘇聯莫斯科入東方勞動者共產主義大學學習。1925年1月轉入中國共產黨。回國後主要從事工人運動和共產主義青年團工作。1928年7月在共青團五大上被選爲團中央書記。1930年初調中央軍委和長江局工作。
