豆姓頭像
豆姓豆姓起源一
源於姬姓，出自西周初期周穆王的御馬師造父之師傅泰豆氏，屬於以先祖名字爲氏。上古時期的造父是個名人，他是伯益的第九世孫，著名的西周王廷善御者，後世趙氏鼻祖。在史籍《史記·趙世家》中記載造父時說：“幸於周穆王。穆王使造父御，西巡狩，樂之忘歸。徐偃王反，穆王日馳幹裏馬，攻徐偃王，大破之。乃賜造父以趙城，由此而爲趙氏”。這麼一個有大功於西周王朝的人，其“善御”之技卻是跟泰豆氏學來的。
據史籍《列子》記載：造父的師傅名叫泰豆，是有名的駕御馬車的人物。造父便跟着他學習駕御馬車的技術。開始時，造父行禮很謙恭，但在泰豆那裏三年，泰豆卻沒有教給他任何技術。造父毫不氣餒，仍然更加恭敬小心第服侍師傅。泰豆看到這個徒弟如此懂得禮節，便跟造父說：“古詩有言：‘擅長製造良弓的人，必須先做簸箕；擅長冶煉的人，必須先做皮革。’三年了，你可以跟我學技術了。先注意觀看我快走的姿勢。什麼時候你快走的姿勢象我一樣了，纔可以掌握住六根繮繩，駕御好有六匹馬的馬車。”造父恭敬地答道：“我一切照辦。”於是，泰豆立起木樁作爲道路，木樁上只能放一隻腳掌；按照一定的步伐數目放置好木樁後，踩着木樁行走。他快步往返於木樁之上，卻不會摔交和失足。造父便開始學習走木樁，三天，就完全學會了技巧。泰豆驚歎道：“你真是太聰明瞭！學得這麼快！一般的駕御馬車的人，也不過就你現在這樣的水平了。前面你的這些快步行走，用的是你的腳，體會其中的技巧在你心裏。推而廣之到駕御馬車方面，就是在協調繮繩和轡銜的時候，是快是慢讓馬的嘴脣感覺和你一致，讓馬的行動法度掌控在你的心中，從而把握住所有的節奏。在你心裏得心應手，外面操控得讓馬也心領神會，這樣就能進退走得像用繩墨畫的一樣筆直轉彎像圓規劃的一樣圓，要去的地方再遠也會有氣力。真正學會了駕御的技術，結果在銜，銜響應的是來自轡的信號；轡上得到的結果，響應的是來自手的信號；手上得到的結果，響應的是來自心。這樣就不是用眼睛去看，不是用鞭子去趕，心境閒暇身體端正，六匹馬的繮繩不亂，二十四個馬蹄跑得不會出差錯；轉彎、前進、後退，沒有不是中規中矩的。到這樣的時候車輪之外就可以不要多餘的車道，馬蹄之外可以不要多餘的地面；就不會覺得山川穀地有什麼險，平原溼地，看它們都是一樣的了。我的技術全在這了，你要牢牢記住這些！”造父恨快領會了泰豆所說的話，認真體會，勤學苦練，終於成爲一代御馬良師。作爲造父的師傅，後來泰豆及其後裔子孫們也受到了周穆王姬滿(公元前1022～前975年在位，待考)的賞賜。
在泰豆的後裔子孫中，有以先祖名字爲姓氏者，稱泰豆氏，後省文簡改分衍爲單姓泰氏、豆氏，世代相傳至今。該支豆氏的正確姓氏讀音作dòu(ㄉㄡˋ)。
豆姓豆姓起源二
源於羋姓，出自祝融氏後代熊氏王族俞豊氏，屬於以先祖名字爲氏。據明朝學者羅泌在《路史》中記載：“楚有豆氏。”羋姓熊氏是春秋時期楚國的公族後裔，國祖爲鬻熊。鬻熊是被周文王尊爲老師的賢人之一，九十歲而知“道”。當時，自周自文王以下，所有的人都向鬻熊請教，後人還把他的言論收集整理成二十二篇的《鬻子》，奉爲至理名言。到周成王執政後，他將鬻熊的玄孫熊絳封于丹陽(今湖北秭歸)，熊絳建立了楚國，熊氏逐爲國姓。另據史籍《通志·氏族略》記載：俞豊氏，羋姓，楚公子食採於南陽豊亭，因氏焉。其後裔有取姓氏爲俞氏者，後其中有人改爲喻氏；也有取姓氏爲豊氏者。豊氏的後裔子孫傳至漢朝時期，有個著名的大臣叫豊如意，其後代子孫遂以其字爲姓氏，稱豊氏。先秦時期的秦王贏政二十四年(楚王熊負芻五年，公元前223年)，楚國被秦國所滅。荊楚地區的“豊”字即古“豆”字，是借用中原文化的字，但非指華夏族的“禮”字，因此有族人簡筆爲豆氏。
羋姓豆氏的古荊楚讀音作tìu(ㄊㄧㄡˋ)，即中原讀音dòu(ㄉㄡˋ)，如今仍可在漢語九大方言中的莆仙方言、粵方言、閩南方言中聽到遺流兩千餘年的古讀音。
豆姓豆姓起源三
源於古大理國，出自唐朝時期雲南東爨寧部酋長豆圭，屬於以先族名字爲氏。五代時期，後晉高祖石敬塘天福二年(公元937年)，通海節度使段思平聯絡三十七部首領，率衆十萬進兵大理，討滅原南詔權臣楊幹貞的“大義寧國”，建立大理國，設八府、四郡、三十七部，將府、郡部封給有功大臣及當地部族首領。寧州始爲步雄部，後屬東爨酋部，爲其分支中的寧部，即後世的寧州祿土司世系。大理國後期(南宋末年)，東爨首阿幾以浪廣割與寧部酋長豆圭。豆圭可算華寧縣豆氏家族有史籍記載的遠祖，過去豆氏家廟大殿正中所供奉的最大一塊牌位就是祭祀豆圭的。
在豆圭的後裔子孫中，多以先祖名字爲姓氏，即爲豆氏。該支豆氏曾在明朝時期改爲祿氏，清朝時期又恢復爲豆氏，世代相傳至今。該支豆氏的正確姓氏讀音作dòu(ㄉㄡˋ)。
豆姓豆姓起源四
源於官位，出自東晉十六國時期官吏布小豆，屬於以官職稱謂爲氏。五胡十六國時期，北魏王朝有負責農耕的官員，官稱叫“布小豆”。這在史籍《魏書·官氏志》中有記載：“布小豆，改爲豆氏。”
布小豆氏，爲北魏王朝負責長掌管農業生產的重要官員之一，與谷氏、粟氏等出於同源，屬於以官職稱謂漢化爲氏。該支豆氏的正確姓氏讀音作dòu(ㄉㄡˋ)。
豆姓豆姓起源五
源於高車族，出自南北朝時期高車族鮮於部紇豆陵氏，屬於以部落名稱漢化爲氏。南北朝時期，高車族(丁零族)鮮於部中有紇豆陵氏部落，後在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)在太和十七～二十年(公元493～496)大力推行的漢化改革政策實施過程中，漢化爲單姓竇氏、或豆氏。北魏孝文帝逝世後，北魏王朝迅速分裂，齊王元廓在北魏廢帝元欽三年(公元554年)農曆1月即皇帝位，去西魏“大統”年號，稱元年，是爲爲西魏恭皇帝。就是這位西魏恭皇帝，他立主恢復鮮卑族的一切以往，首先就是恢復原姓拓跋氏。
然而北魏孝文帝的漢化改革政策已經深刻影響了整個北方地區各個少數民族，因此在不久的隋、唐王朝時期，高車族紇豆陵氏部落仍然使用漢字單姓爲竇氏、或豆氏，逐漸融入漢族，世代相傳至今。其實，該世系中的豆氏、竇氏，實際上是同宗同源。該支豆氏的正確姓氏讀音作dòu(ㄉㄡˋ)。
豆姓豆姓起源六
源於鮮卑族，出自東晉十六國時期鮮卑拓拔部，屬於以部落名稱漢化爲氏。
⑴.鮮卑族慕容部的豆盧氏，後在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)在太和十七～二十年(公元493～496)大力推行的漢化改革政策實施過程中，改漢字單姓爲豆氏。
⑵.鮮卑族拓拔部的紇豆陵氏，後在北魏孝文帝的漢化改革過程中，改漢字單姓爲竇氏、豆氏。其中有一部分竇氏族人後因戶籍管理工作的不負責任，也成爲了豆氏。不過，該支豆氏、竇氏實際上是同宗同源，互易無妨。
⑶.鮮卑族吐谷渾部的赤小豆氏，後在北魏孝文帝的漢化改革過程中，改漢字單姓爲豆氏。如在史籍《北史》中記載的豆代田，鮮卑胡，代北人，拓拔·燾執政時期拜爲勇武將軍，後封長廣公。後來長廣公豆代田卒於統萬鎮大將，諡曰“恭”。其子叫豆周求。
⑷.鮮卑族豆莫婁部的豆莫婁氏，後在北魏孝文帝的漢化改革過程中皆改爲漢字單姓，單由於豆莫婁氏部落的分支較多，因此分別改漢字單姓蘆氏、莫氏、豆氏、婁氏等。
該支豆氏的正確姓氏讀音皆作dòu(ㄉㄡˋ)。
豆姓豆姓起源七
源於滿族，屬於漢化改姓爲氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
⑴.滿族巴哩氏，亦稱巴拉氏、伯力氏，滿語爲Bari Hala，漢義“彈弓”、“豆”，世居哲魯(今黑龍江下游)、庫葉(今俄羅斯庫葉島)、科爾沁(今內蒙古東部通遼地區、吉林西部一帶)，後有蒙古族、赫哲族、費雅喀奇勒爾族等引爲姓氏，清朝中葉以後多冠漢姓爲伯氏、博氏、豆氏等。
⑵.滿族博和哩氏，亦稱博和爾氏，源出金國時期女真蒲古里氏族，以姓爲氏，滿語爲Bohori Hala，漢義“豌豆”，世居愛湖(今黑龍江璦琿)、白都魯(今黑龍江巴彥)、黑龍江沿岸等地，是滿族最古老的姓氏之一。清朝中葉以後多冠漢姓爲蒲氏、豆氏、竇氏等。
豆氏是一個多民族、多源流的古老姓氏羣體，但在中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在臺灣省卻名列第四百九十一位，多與竇氏同郡望，即以扶風、河南、清河、觀州爲郡望。
甘肅省榆中縣豆家營“豆氏復竇氏：
甘肅省榆中縣豆家營村等地有兩千餘名姓“豆”的人，三十來年前，由於爲了書寫方便等原因，“竇”被誤寫成了“豆”，後來人們逐漸全部簡化使用爲“豆”。姓氏的改變給他們的生活和工作造成諸多不便，最近他們向榆中縣有關部門提出申請，請求恢復原來的姓氏“竇”。目前，榆中縣有關部門已經接受了竇氏家族人的申請，準備恢復他們本來的姓氏。今年七十多歲的竇澤鹹說，他們兄弟五個人，大哥早年參加工作在外，因爲大哥文化水平較高了解家族歷史，就一直以竇爲姓，而家中的老父親和其他兄弟一直用豆姓，造成一個家庭裏兩個姓氏，讓一些人產生誤解。對竇氏家族的情況比較瞭解的竇慶民老人說，現在外面工作的竇姓後人全部都用“竇”，而世代居住在村裏的竇姓後人，卻把姓氏改成了“豆”。有一次，村中一位竇姓老人的兒子在北京工作，過節時給老人寄錢以盡孝道。因爲兒子在外一直用竇姓，給家中寄錢時收款人的姓也填寫的是竇，可是這邊老人的身份證上卻是“豆”，郵局的工作人員發現姓氏不相同，結果就是不給取錢。最後，還是由村委會給郵局開出證明後，才取出錢來。據竇澤鹹老人介紹，榆中竇氏在本地已經六百多年了。他們查閱有關檔案資料得知，上世紀五十年代以前，竇家營村還用的是“竇”，自1972年以後，逐漸開始使用“豆”字了。之所以這樣，是因爲當時村民的文化低、識字少，爲了書寫方便就把“竇”簡寫爲“豆”；再者，有人誤認爲“豆”是“竇”的簡化字。後來，農村的一些工作人員疏忽，將錯就錯造成竇姓的書寫混亂。現在榆中縣涉及竇姓的地名、門牌和身份證等均改變成了“豆”字。但他們向縣民政局詢問，瞭解到行政區劃的地名等都使用的是“竇”字。據他們瞭解，榆中縣現有豆家營、豆家峴等竇姓人集中的幾個地方，人數大約有兩千人左右，人們基本都誤寫爲“豆”姓。向政府相關部門諮詢後，得知竇姓人恢復原來姓氏符合國家規定，於是他們就向相關管理部門申請，變“豆”姓爲“竇”姓。竇家營村黨支部書記竇永存說，縣公安局戶政科已經接受了竇氏後人的請求，目前已經開始着手恢復竇姓人原來的姓氏。
今河北省的深州市，陝西省的鹹陽市永壽縣、彬縣，江蘇省的淮陽市，山西省的晉城市沁水縣，雲南省的玉溪市華寧縣，甘肅省的蘭州市榆中縣、天水市張家川縣，河南省的鹿邑、淮陽、鄲城，臺灣省等地，均有豆氏族人分佈。
扶風郡：周朝時期即置郡，其時轄地在今陝西省興平、鹹陽一帶地區。漢朝武帝太初元年(丁丑，公元前104年)設置了右扶風，與京兆、左馮翊合爲三輔，治所在今陝西省興平市，其時轄地在今陝西省長安縣以西、鳳翔縣一帶。三國時期曹魏政權改其名爲扶風郡，治所在隗裏(今陝西興平)，其時轄地在今陝西省麟遊縣、幹縣以西，秦嶺以北、山東省平原縣以南一帶的廣大地區。五代時期的後漢政權將其轄地限定在今陝西省鹹陽市一帶地區。西晉時期則移治到池陽(今陝西涇陽)。南北朝時期的北魏王朝再移治到好疇(今陝西乾縣)。隋、唐兩朝，則以今陝西岐州一帶爲扶風郡。
河南郡：秦朝時期名爲三川郡。西漢高祖二年(丙申，公元前205年)改爲河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，下轄二十二縣，大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽，爲提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜，後又復爲豫州河南郡。唐朝時期爲洛州河南府，其轄境都遠小於漢朝時期的河南郡。元朝時期爲河南路，明、清兩朝時期均爲河南府。民國時期建爲河南省，一直延續至今。
清河郡：西周至春秋中期以前先爲衛國之邑，後爲齊國所佔，成爲齊國邑地，位於山東菏澤汲堂河一帶，因水草清茂，古代齊國人稱其爲清河。西漢高祖劉邦五年(己亥，公元前202年)改置清河郡，後屢改爲國，漢元帝永光年間(公元前43～前39年)後期爲郡，治所在清陽(今河北清河)。東漢改爲國，移治甘陵(今山東臨清)，其時轄地在今河北省清河縣至山東省博興縣、臨清縣一帶地區。元朝以後轄地在今河北省清河市及棗強縣、南宮縣各一部分、山東省臨清縣、夏津縣、武城縣及高唐縣、平原縣各一部分地。到了明朝時期，清河縣改歸京師廣平府(今河北大名)管轄。此後直至清朝時期，清河縣隸屬於直隸省廣平府。民國初期，清河縣初屬直隸省冀南道，民國三年(癸丑，公元1913年)改爲大名道，民國十七年(戊辰，公元1928年)直隸於河北省，民國二十五年(丙子，公元1936年)初劃屬河北省十四督察區。抗日戰爭爆發後的民國二十七年(戊寅，公元1938年)9月，中國共產黨創立了冀南區抗日根據地，清河縣爲其轄地。民國三十年(辛巳，公元1941年)8月晉冀魯豫邊區成立，轄冀南區，清河縣爲冀南區十三專區。抗日戰爭勝利後，於民國三十四年(乙酉，公元1945年)11月清河縣改屬冀南區二專區。民國三十七年(戊子，公元1948年)9月華北人民政府成立，晉冀魯豫邊區即行撤銷，清河縣隨冀南區二專區歸屬華北行政區。1949年8月1日河北省人民政府成立，清河縣劃歸河北省衡水專區。1949年10月1日，中華人民共和國成立後，清河縣人民政府由城關遷駐葛仙莊。於1952年11月7日撤銷了衡水專區，清河縣改隸邢臺專區。1958年4月28日撤銷邢臺專區，清河縣歸屬邯鄲專區；同年12月20日，撤銷清河縣併入南宮縣。1960年5月3日又撤銷邯鄲專區，清河縣境隨南宮縣歸邯鄲市轄。1961年5月23日，復設邢臺專區，南宮縣還屬。同年7月9日，恢復清河縣建制，仍隸邢臺專區。1970年邢臺專區改爲邢臺地區，繼轄清河縣。1993年7月，邢臺地區與邢臺市合併，改由邢臺市管轄。
觀津縣：古稱觀州。漢朝時期置蓚縣，屬渤海郡。隋朝時期隸屬觀州，後來觀州廢黜，蓚縣便歸屬德州。唐朝貞觀元年改置觀津縣，唐永泰年間後期後屬於冀州，屬於清河郡。今地在河北聲觀津縣南五公里一帶地區。
扶風郡：周朝時期即置郡，其時轄地在今陝西省興平、鹹陽一帶地區。漢朝武帝太初元年(丁丑，公元前104年)設置了右扶風，與京兆、左馮翊合爲三輔，治所在今陝西省興平市，其時轄地在今陝西省長安縣以西、鳳翔縣一帶。三國時期曹魏政權改其名爲扶風郡，治所在隗裏(今陝西興平)，其時轄地在今陝西省麟遊縣、幹縣以西，秦嶺以北、山東省平原縣以南一帶的廣大地區。五代時期的後漢政權將其轄地限定在今陝西省鹹陽市一帶地區。西晉時期則移治到池陽(今陝西涇陽)。南北朝時期的北魏王朝再移治到好疇(今陝西乾縣)。隋、唐兩朝，則以今陝西岐州一帶爲扶風郡。
河南郡：秦朝時期名爲三川郡。西漢高祖二年(丙申，公元前205年)改爲河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，下轄二十二縣，大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽，爲提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜，後又復爲豫州河南郡。唐朝時期爲洛州河南府，其轄境都遠小於漢朝時期的河南郡。元朝時期爲河南路，明、清兩朝時期均爲河南府。民國時期建爲河南省，一直延續至今。
清河郡：西周至春秋中期以前先爲衛國之邑，後爲齊國所佔，成爲齊國邑地，位於山東菏澤汲堂河一帶，因水草清茂，古代齊國人稱其爲清河。西漢高祖劉邦五年(己亥，公元前202年)改置清河郡，後屢改爲國，漢元帝永光年間(公元前43～前39年)後期爲郡，治所在清陽(今河北清河)。東漢改爲國，移治甘陵(今山東臨清)，其時轄地在今河北省清河縣至山東省博興縣、臨清縣一帶地區。元朝以後轄地在今河北省清河市及棗強縣、南宮縣各一部分、山東省臨清縣、夏津縣、武城縣及高唐縣、平原縣各一部分地。到了明朝時期，清河縣改歸京師廣平府(今河北大名)管轄。此後直至清朝時期，清河縣隸屬於直隸省廣平府。民國初期，清河縣初屬直隸省冀南道，民國三年(癸丑，公元1913年)改爲大名道，民國十七年(戊辰，公元1928年)直隸於河北省，民國二十五年(丙子，公元1936年)初劃屬河北省十四督察區。抗日戰爭爆發後的民國二十七年(戊寅，公元1938年)9月，中國共產黨創立了冀南區抗日根據地，清河縣爲其轄地。民國三十年(辛巳，公元1941年)8月晉冀魯豫邊區成立，轄冀南區，清河縣爲冀南區十三專區。抗日戰爭勝利後，於民國三十四年(乙酉，公元1945年)11月清河縣改屬冀南區二專區。民國三十七年(戊子，公元1948年)9月華北人民政府成立，晉冀魯豫邊區即行撤銷，清河縣隨冀南區二專區歸屬華北行政區。1949年8月1日河北省人民政府成立，清河縣劃歸河北省衡水專區。1949年10月1日，中華人民共和國成立後，清河縣人民政府由城關遷駐葛仙莊。於1952年11月7日撤銷了衡水專區，清河縣改隸邢臺專區。1958年4月28日撤銷邢臺專區，清河縣歸屬邯鄲專區；同年12月20日，撤銷清河縣併入南宮縣。1960年5月3日又撤銷邯鄲專區，清河縣境隨南宮縣歸邯鄲市轄。1961年5月23日，復設邢臺專區，南宮縣還屬。同年7月9日，恢復清河縣建制，仍隸邢臺專區。1970年邢臺專區改爲邢臺地區，繼轄清河縣。1993年7月，邢臺地區與邢臺市合併，改由邢臺市管轄。
觀津縣：古稱觀州。漢朝時期置蓚縣，屬渤海郡。隋朝時期隸屬觀州，後來觀州廢黜，蓚縣便歸屬德州。唐朝貞觀元年改置觀津縣，唐永泰年間後期後屬於冀州，屬於清河郡。今地在河北聲觀津縣南五公里一帶地區。
1、豆
現行較罕見姓氏。分佈很廣：今天津之武清，河北之景縣，山東之魚臺、平度、昌樂，內蒙古之烏海，湖南之芷江，廣東之吳川、澄海，雲南之河口等地均有。漢族、彝族、土家族姓氏。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。《姓氏考略》注其源：
1、其據《路史》注云：“楚有豆氏。”(《中國姓氏大全》亦注：“周代楚國有豆氏，爲漢族豆姓之始。”)(2)又注：“鮮卑亦有豆氏。”“赤小豆氏改爲豆氏。鮮卑族豆盧氏簡爲姓豆。”(4)又云：“後漢校尉豆如意之後。”豆如意以校尉從衛青破匈奴有功，封關內侯。
2、豆
豆姓分布：分佈較廣，湖北、甘肅、河南等省多此姓，約佔全國漢族豆姓人口68%。
豆姓起源：①春秋時楚國有豆氏，見《路史》。②漢時校尉豆如意，從衛青破匈奴，以有功封關內侯，其後有豆氏。③北魏時改代北赤小豆氏爲豆氏，見《魏書·官氏志》。又，北魏時鮮卑姓豆盧氏之後有豆氏，見《姓考》。④明時雲南和曲州(故治在今雲南武定)土知州爲豆氏，系彝族。⑤臺灣土著賽夏族豆豆哇來氏，後改爲豆氏。⑥回族姓。
豆姓名人：
豆如意，漢武帝時以校尉從衛青破匈奴有功，封關內侯。豆求周，北魏時吏部尚書。
郡望：代郡。
豆姓古代名人
豆代田(生卒年待考)，鮮卑族；代人。拓跋燾時拜勇武將軍，後封長廣公，長廣王卒於統萬鎮大將，諡曰恭。
