牒姓頭像
單一淵源：源於鮮卑族，出自南北朝時期北齊政權大臣牒舍樂，屬於以先祖名字爲氏。
據史籍《北史》記載：“牒舍樂，西域雜胡，武威人。開府儀同三司、營州刺史，封漢中郡公，戰歿關中。”
舍樂，爲古時代北人流行的佛教教名。按他是南北朝時期崇佛之“雜胡”，同時又與賀拔仁、曲珍、段琛、尉摽、子相貴、康德、韓建業、封輔相、範舍樂等鮮卑族人合伍來看，牒舍樂當爲鮮卑族人，當是東魏政權的重臣、後來的北齊神武皇帝高歡的族人。
牒舍樂後在北齊後主高緯武平六年(北周建德四年，公元575年)的農曆11月間，北齊與北周的平陽之戰(今山西臨汾)中戰死。
牒舍樂的後裔子孫後融合於漢族之中，有以先祖名字爲姓氏者，稱牒氏。
今山西省的臨汾地區，香港特別行政區，英國等地，均有牒氏族人分佈。
平陽郡：西漢初年(公元前202年)置平陽縣，治所在平陽(今山西臨汾)。三國時期曹魏國正始八年丁卯(公元247年)，將河東郡分出一部分與平陽縣合併，設置爲平陽郡，治所亦在平陽(今山西臨汾)，其時轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區，境內爲司州平陽郡，轄十縣。西晉時期仍爲平陽郡，轄十二縣。公元309 年初，匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都平陽，稱帝建漢，境內屬之。東晉時先後屬幷州、雍州和冀州；北魏時境內爲東雍州，轄七郡二十縣；北魏神鹿元年(公元428年)始築白馬城(今山西臨汾)，因魏刑白馬祭祀天地神靈築城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平陽故城(劉村)；北魏建義元年(公元528年)改稱晉州，移治自馬城，與郡縣同治，沿用至今，即今山西省臨汾市。
平陽郡：西漢初年(公元前202年)置平陽縣，治所在平陽(今山西臨汾)。三國時期曹魏國正始八年丁卯(公元247年)，將河東郡分出一部分與平陽縣合併，設置爲平陽郡，治所亦在平陽(今山西臨汾)，其時轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區，境內爲司州平陽郡，轄十縣。西晉時期仍爲平陽郡，轄十二縣。公元309 年初，匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都平陽，稱帝建漢，境內屬之。東晉時先後屬幷州、雍州和冀州；北魏時境內爲東雍州，轄七郡二十縣；北魏神鹿元年(公元428年)始築白馬城(今山西臨汾)，因魏刑白馬祭祀天地神靈築城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平陽故城(劉村)；北魏建義元年(公元528年)改稱晉州，移治自馬城，與郡縣同治，沿用至今，即今山西省臨汾市。
1、牒
現行罕見姓氏。今陝西之韓城有分佈。《姓氏考略》收載，其注云：“牒雲氏所改，見《姓觿》。蒲城有此姓。”“牒雲”乃代北地區姓氏。
2、牒
牒姓分布：清時陝西蒲城有此姓。
牒姓起源：北魏孝文帝時改牒雲氏爲牒氏。
郡望：武威。
變化：一說，即迭氏。
牒姓近代名人
牒喜蓮（公元？～1930年待考），女：英國籍香港人。著名香港英華女學校創始人。英華女學校(Ying，Wa，Girls'，School)，是香港著名的女子學校，位於今香港特別行政區中環羅便臣道76號。該校起初屬於倫敦傳道會，1965年以後改屬中華基督教會香港區會。，清光緒十四年(公元1888年)，倫敦傳道會會使牒喜蓮在香港設立了“女子書塾”，其爲英華女學校的前身，時在香港灣仔道。清光緒十九年(公元1893年)，牒喜蓮以教化女子爲由，欲擴爲寄宿學校，開始考慮遷校。之後提請倫敦傳道會以美景地爲新校，即今校址。牒喜蓮爲新校址奔波了七年以籌措，在清光緒二十六年(公元1900年)1月，校舍竣工。初名爲英華高等女學堂(Training Home)，其“英華”之名出自同辦的英華書院。初有學生三十四人，多寄宿於校內。同時舉辦師資培訓班。 當時港英當局擴展了維多利亞城，築堅道、般含道、羅便臣道等，闢爲人居。從此生員大增，寄宿生日少。到清光緒三十三年(公元1907年)，校長牒喜蓮以學校西之野爲擴校之用。三年乃成。 清宣統三年(公元1911年)，英華高等女學堂設幼兒園，爲香港華人幼學之始。 民國四年(公元1915年)，英華高等女學堂設中學部，附三年制之師訓班，學校校長由樂慕潔擔任。 民國九年(公元1920年)，英華高等女學堂改名爲英華女學校，由樂慕潔接任校長。 英華女學校的英文中學部早於中學部，不久又停辦。後以香港大學開始收錄女生而恢復了英文中學部。民國十一年(公元1922年)開始以英語授業，八年後的民國十九年(公元1930年)，始有女學生爲大學所錄取。 民國十四年(公元1925年)，樂慕潔因母病返回英國，師資培訓班停辦。英華女學校由夏靜怡繼任校長，她邀請倫敦傳道會代表來港，以備擴展學校。後擴校之事因省港工人大罷工頗有波折，歷十餘年至民國十七年(公元1928年)才完成擴建工程。從此英華女學校乃去私塾之風。 民國十九年(公元1930年)3月，英華女學校的創始人牒喜蓮病逝。以後，該校以每年3月爲“校祖日”。牒喜蓮留下的著名英華女學校校訓爲：“寸陰是惜”。
