慶姓頭像
1.據《通志·氏族略》載：“賀氏即慶氏，姜姓，齊桓公之支庶也；漢時避安帝父孝德皇帝諱改爲賀氏。”齊桓公之子無虧生公孫慶克，其子以父名命氏，稱爲慶氏。春秋時，齊有慶封，晉有慶鄭，皆齊桓公之支庶。慶封於齊靈公時任大夫，莊公時與崔杼同爲上卿，執掌國政。後二人再升爲左右相國。因崔杼家內內亂，慶封以弒君罪滅掉崔氏，獨霸朝政。其後慶封將政事交兒子慶舍處理，而自己則荒淫無度，引起了滿朝對慶氏的不滿，後慶封親信盧蒲癸與王何，趁慶封外出之機，殺慶舍，慶封見勢不妙，逃至吳國。吳王將朱方（今江蘇省丹徒縣東南）封給慶封，慶氏宗族聞訊趕來相聚，自此，慶氏富於吳。至西漢末，其子孫徙會稽山陰，東漢時傳至慶儀爲汝陰令，其曾孫慶純官拜侍中。至漢代時，爲避漢安帝的父親劉慶的名諱，“慶”姓多改爲同義的“賀”姓。
2.出自嬀姓，陳國有慶虎，慶寅。
3.出自姬姓。慶父不死，魯難未已。慶父爲魯莊公弟弟，在魯國製造了一系列的禍亂。
4.出自姬姓唐叔。“欒、郤、胥、原、孤、續、慶、伯，降在皁吏”，慶爲晉公族。晉有慶鄭。
慶姓出自姜姓，起源於春秋初期，齊桓公的裔孫名公孫慶克，其子名慶封。從他以後，他的家族就以“慶”爲姓。因此，賀姓起源於慶姓。賀姓郡望廣平，會稽。賀姓南遷的源頭可以追溯到慶封。慶封與齊國大夫崔杼一起，在齊靈公死後，廢除公子牙，立公子光爲齊莊公，但是不久又弒齊莊公，改立齊景公，於是激起了齊國貴族的不滿，他們首先煽動慶封殺死崔杼，隨後又進一步發動政變，屠殺慶氏宗族，慶封出逃吳國，受封於朱方（今江蘇省鎮江東部），後來，殘存的慶氏宗族也輾轉南來。另一支爲春秋時陳桓公五世孫之後，有改嬀姓爲慶姓的。在漢朝時，因避諱漢安帝的父親劉慶的名諱，而改姓賀，也有改姓荊的。慶姓是當今罕見姓氏，分佈頗廣，今上海之松江、嘉定，福建之浦城，廣東之吳川，安徽之淮南，雲南之馬關，山東之平邑、新泰、東明，河南之駐馬店，山西之太原、汾陽，江西之豐城，湖南之湘潭，浙江之義烏，臺灣之臺北，四川之武勝、瀘定，陝西之韓城、西安，北京等地均有此姓。慶姓望居廣陵（西漢改江都國置廣陵國，治所在廣陵。東漢改爲郡。故城在今天江蘇省楊州市一帶）、河內（楚漢之際置。相當於今河南省黃河北岸武陟縣一帶）。
廣陵郡：西漢改江都國置廣陵國，治所在廣陵。東漢改爲郡。故城在今天江蘇省楊州市一帶。唐初改南兗州，又改邗州，又改廣陵郡，又復爲揚州。宋爲淮南東路。元至元十三年，初建大都督府，置江淮等處行中書省。至元十四年，改爲揚州路總管府。
河內郡：古以黃河以北爲河內，以南、以西爲河外，這是晉國人的觀點。楚漢之際置河內郡，轄今豫北的西部，治懷縣（今河南省武陟西南）。西晉移治野王（今沁陽）。隋於野王爲河內縣。隋唐河內郡即懷州。元懷慶路。明清懷慶府。河內縣之名不變，常爲治所。民國度府，改河內縣爲沁陽。
廣陵郡：西漢改江都國置廣陵國，治所在廣陵。東漢改爲郡。故城在今天江蘇省楊州市一帶。唐初改南兗州，又改邗州，又改廣陵郡，又復爲揚州。宋爲淮南東路。元至元十三年，初建大都督府，置江淮等處行中書省。至元十四年，改爲揚州路總管府。
河內郡：古以黃河以北爲河內，以南、以西爲河外，這是晉國人的觀點。楚漢之際置河內郡，轄今豫北的西部，治懷縣（今河南省武陟西南）。西晉移治野王（今沁陽）。隋於野王爲河內縣。隋唐河內郡即懷州。元懷慶路。明清懷慶府。河內縣之名不變，常爲治所。民國度府，改河內縣爲沁陽。
1、慶(慶)
現行較罕見姓氏。分佈頗廣：今上海之松江、福建之浦城、廣東之吳川、雲南之馬關、山東之平邑、山西之太原、陝西之韓城等地均有。漢族、朝鮮族姓氏。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：
1、鄭樵注云：“姜姓，齊桓公之子公子無虧之後也。無虧生慶克，亦謂之慶父，名、字通用，是亦以字爲氏者。望出廣陵。”或雲：“諸侯之子稱公子；公子之子稱公孫；公孫之子以王父字爲氏。今無虧之子慶父，其後爲慶氏，此又以父字爲氏而不以王父字爲氏也，不可一概言。”(2)《姓氏考略》據王符《潛夫論》注云：“出嬀姓。陳桓公五世孫亦爲慶氏。”(3)《中國姓氏大全》注云：“出自姬姓，春秋時晉國慶鄭的後代。”未詳其所本。慶氏避漢安帝父諱，改爲賀氏。春秋時齊有慶封，慶父之子；漢代有慶虯之，長安人；明代有慶鍾，永樂舉人；又有慶冬，任知縣。
2、慶(慶)
慶姓分布：山西汾陽、安徽淮南、上海嘉定、江西豐城、湖南湘潭、浙江義烏、臺灣臺北、四川武勝、瀘定、山東新泰、東明、河南駐馬店、陝西西安、北京等地均有此姓。
慶姓起源：①湯七佐有慶輔。②系自姜姓。齊桓公之子無虧生慶克，爲齊大夫，亦謂之慶父，其後以王父字爲氏。③系自嬀姓。陳桓公五世孫慶虎之後。④雲南白族以海螺爲原始圖騰之氏族，採用漢族之慶姓、翟姓、施姓。
慶姓名人：
慶鄭，春秋時晉惠公時大夫。
郡望：河內。
變化：漢末，慶氏自下邳又徙會稽，避安帝諱改爲賀氏。
慶姓古代名人
慶鴻東漢，洛陽人，爲人慷慨而有節義，與杜陵人廉範爲刎頸之交，當時人稱：“前有管鮑，後有慶廉。”位至琅琊會稽二郡太守，所至俱有政聲。
慶普西漢，字孝公，今文禮學“慶氏學”的開創者。沛（今江蘇省沛縣東）人。任東平王（劉宇）太傅，立爲博士。曾與戴德、戴聖同受《禮》學於後蒼，故《禮》有大小戴、慶之學。
慶姓近代名人
慶寬清末（1848-1927），宮廷畫師。一字筱珊，享年79歲。別號松月居士，晚號塵外野叟，又號信叟，清代鐵嶺人，隸正黃旗人。慶寬一生善畫，精鑑別古器，早歲讀書於靈光寺，受業於法華大師。初從山東袁瑞壽學畫，專工筆；復從名師戴醇士學山水；後拜河南王丹麓並學花卉、翎毛、草蟲。由於潛心好學，精於水墨設色、丹青技藝，掌握全面。慶寬工書善畫，見知於醇親王，先曾在醇王府供職繪事，後進內務府，歷任內務府員外郎、堂郎中、晉三院卿。欽派辦理清廷大典，奉旨作大批宮廷歷史繪畫，其中所畫陵寢典禮、崇陵山勢全圖，受到皇帝特旨嘉獎。光緒十一年，紫光閣修成，朝廷命徵粵、回、捻三案戰績，並功臣真像，設立功臣畫館於京師。慶寬總管其事，經六年而全圖成，計百數十軸之多。光緒十四年，頤和園興工，慶寬奉旨設計繪圖，凡宮殿、樓臺、亭、謝以及點綴各景圖樣，皆出自他的手筆。光緒十五年，光緒皇帝舉行大婚典禮，慶寬奉旨主筆繪畫該典禮全圖，工筆彩繪人物、禮儀，圖盡其態，極爲工細。光緒二十年，慈禧60大壽。慶寬奉旨繪該典禮全圖，從紫禁城直到頤和園之慶典全圖長卷。慶寬一生，作畫甚多，可惜多爲宮廷作畫，不留個人款名，外人很少得識，誠爲憾事。
