獨吉姓頭像
姓氏獨吉〔 獨吉 〕
拼音dú jí
人口不足千人〔 稀有姓氏 〕
排名無
獨吉姓喀什噶爾州
即今新疆維吾爾自治區喀什市地區，是中國西部門戶重要交通樞紐。漢朝時期，喀什地區爲疏勒國屬地，隸屬大漢西域都護府。在兩《漢書》、《魏書》、《隋書》、新舊《唐書》、《宋史》中均稱作疏勒國。唐朝上元二年(公元675年)設疏勒都督府。宋朝時期爲喀喇汗王朝的陪都。元朝時期稱乞思閤兒、可失哈耳、可失哈里、乞失哈里等。在《明史》中稱作哈實哈兒，爲東察合臺汗國重鎮。清朝時期稱喀什噶爾。清乾隆二十四年(公元1759年)設喀什噶爾參贊大臣，清光緒九年(公元1883年)設喀公地點噶爾道。民國十八年(公元1929年)改稱喀什行政區，民國三十二年(公元1943年)改爲喀什督察專區。中華人民共和國成立後，中央人民政府先後設有喀什專區、南疆行政區、喀什地區等。歷爲官衙、公署所在地。1952年從疏附縣析置喀什市。“喀什”系“喀什噶爾”的簡稱，是突厥語“玉石”之意，“噶爾”系古波斯語“石山”之意，“喀什噶爾”即“玉石之山”之意。
獨吉姓另據《西域同文志》記載：“喀什謂石色。噶爾，謂磚房。其地富遮多磚房，故名”。據語言學方面的考證，認爲“喀什噶爾”是古和田塞語，意爲“玉石之城”。2000年，喀什市轄四個街道、四個鄉。如今的喀什市交通四通八達，每天有往返於烏魯木齊的航班，公路向東北一千四百七十三公里可達自治區首府烏魯木齊市，向東南五百公里可達和田市和西藏的阿里地區，向西北一百八十公里可抵中國與吉爾吉斯共和國邊境的吐爾尕特口岸，向西南四百二十公里可通紅其拉甫口岸接中巴國際公路。
獨吉姓喀什噶爾州
即今新疆維吾爾自治區喀什市地區，是中國西部門戶重要交通樞紐。漢朝時期，喀什地區爲疏勒國屬地，隸屬大漢西域都護府。在兩《漢書》、《魏書》、《隋書》、新舊《唐書》、《宋史》中均稱作疏勒國。唐朝上元二年(公元675年)設疏勒都督府。宋朝時期爲喀喇汗王朝的陪都。元朝時期稱乞思閤兒、可失哈耳、可失哈里、乞失哈里等。在《明史》中稱作哈實哈兒，爲東察合臺汗國重鎮。清朝時期稱喀什噶爾。清乾隆二十四年(公元1759年)設喀什噶爾參贊大臣，清光緒九年(公元1883年)設喀公地點噶爾道。民國十八年(公元1929年)改稱喀什行政區，民國三十二年(公元1943年)改爲喀什督察專區。中華人民共和國成立後，中央人民政府先後設有喀什專區、南疆行政區、喀什地區等。歷爲官衙、公署所在地。1952年從疏附縣析置喀什市。“喀什”系“喀什噶爾”的簡稱，是突厥語“玉石”之意，“噶爾”系古波斯語“石山”之意，“喀什噶爾”即“玉石之山”之意。
獨吉姓另據《西域同文志》記載：“喀什謂石色。噶爾，謂磚房。其地富遮多磚房，故名”。據語言學方面的考證，認爲“喀什噶爾”是古和田塞語，意爲“玉石之城”。2000年，喀什市轄四個街道、四個鄉。如今的喀什市交通四通八達，每天有往返於烏魯木齊的航班，公路向東北一千四百七十三公里可達自治區首府烏魯木齊市，向東南五百公里可達和田市和西藏的阿里地區，向西北一百八十公里可抵中國與吉爾吉斯共和國邊境的吐爾尕特口岸，向西南四百二十公里可通紅其拉甫口岸接中巴國際公路。
1、獨吉(獨吉)
金代女真族姓氏。《姓氏考略》收載。其注云：“金姓。望出隴西。”
2、獨吉(獨吉)
獨吉姓分布：大陸北方有此姓。
獨吉姓起源：金時女真人姓。亦見《中國著者號碼編製法》。
獨吉姓名人：
獨吉思忠，本名千家奴，金時累遷同籤樞密院事，大安初拜平章政事。
郡望：隴西。
變化：清《續通志·氏族略》作〔通吉〕。又，《三朝北盟會編》中有金姓獨斤氏，〔獨斤〕似即獨吉之異譯。
獨吉姓古代名人
獨吉·鶻魯補金國（公元1093～1164年），女真族，即獨吉·義；曷速館部人(今遼寧遼陽阿米吉山)。著名參知政事。祖獨吉·回海，父獨吉·祕剌。金收國二年(公元1116年)，獨吉·祕剌率曷速館部來附，因獨吉·祕剌領戶三百，遂爲謀克。
獨吉·祕剌長子爲獨吉·照屋，次子獨吉·忽史與獨吉·鶻魯補同母。後獨吉·祕剌逝世，獨吉·忽史仗勢謀取謀克職位。獨吉·鶻魯補勸其說：“長兄雖異母，不可奪也。”獨吉·忽史只好將謀克職位歸還給獨吉·照屋，當時人人皆稱獨吉·鶻魯補爲大義之人，遂改稱獨吉·義。獨吉·義以質子身份至上京(今黑龍江寧安東京城)，由於他善長女真字、契丹字，成爲了管勾宮廷文字的御前官吏，即金國朝廷御用文書。 金天會十五年(公元1137年)，獨吉·義擢升右監門衛大將軍，除寧化州刺史。察廉，遷迭剌部族節度使、復州防禦使，改卓魯部族節度使、河南路統軍都監，爲武勝軍節度使。 邊郡妄稱寇至，統軍司要遷移居民於汴京，獨吉·義獨不聽，日與官屬擊球遊宴。統軍司派人責之，獨吉·義說：“太師梁王南伐淮南，死者未葬，亡者未復，彼豈敢先發？此城中有榷場，若自動，彼將謂我無人。”既而果然無事，統軍謝之，請以沿邊唐州等處諸軍猛安皆隸於獨吉·義。 金貞元元年(公元1153年)，朝廷改唐古部族節度使，爲彰化軍，改利涉軍節度使。是時，海陵王伐南宋，諸軍往往逃歸，而金世宗在東京甚得衆心。都統白彥敬自北京使人陰結獨吉·義，欲與共圖金世宗。頃之，金世宗即位，獨吉·義即日來歸，具陳所以與彥敬密謀者。金世宗嘉其不欺，以爲參知政事。 在《金史》中評價獨吉·義說：“上曰：‘正隆率諸道兵伐宋，若反北指，則計將安出？’義曰：‘正隆多行無道，殺其嫡母，阻兵虐衆，必將自斃。陛下太祖之孫，即位此其時也。’上曰：‘卿何以知之？’義曰：‘陛下此舉若太早，則正隆未渡淮，太遲則窩斡必太熾。今正隆已渡淮，窩斡未至太盛，將士在南，家屬皆在此，惟早幸中都爲便。’上嘉納之。次榛子嶺，世宗聞海陵死於軍中，謂義曰：‘信如卿所料。’” 金大定二年(公元1162年)，獨吉·義被罷爲益都尹，兼本路兵馬都總管，賜金五十兩、銀五百兩。金大定三年(公元1163年)，獨吉·義以疾致仕。金大定四年(公元1164年)，獨吉·義病逝於家，終年七十一歲。
獨吉·思忠金國，生卒年待考，女真族，即多錦·思忠。著名平章政事。金國末期，蒙古大軍壓境，年老的元帥獨吉·思忠出任平章政事，領兵抵抗蒙軍。其在職期間，爆發了著名的“野狐嶺大戰”，這一戰決定了蒙、金兩國的歷史，因爲在這場戰爭中，八萬蒙古軍卻對三十萬金軍進行了大屠殺。獨吉·思忠率領金軍主力抵達北部地區後，第一件事就是加固界壕修築邊塞，他認爲已有的三百公里界壕雖然有城牆，但沒有女牆副壁，所以決定組織軍兵、調集民夫大修土木工程，打算用這種辦法來阻止蒙古軍南下，號稱“用工七十五萬”。 但是這種消極防禦方法，除了勞民勞兵降低戰鬥力和挫傷士氣外一無所獲，獨吉·思忠重新修繕長達三百公里的界壕邊塞費時費力，而實際上只要集中兵力突破一點，整條三百公里長的防線就會全落空。 成吉思汗觀察後，當即分兵三萬給三個兒子去打西京，以牽制紇石烈·執中，自己則集中八萬兵力，在一舉突破烏沙堡後，立即發揮蒙古騎兵機動作戰的優勢，繼續迅猛推進，又奪取了烏月營，徹底擊潰了金軍，並展開“不留喘氣者”的大屠殺。 就這樣，獨吉·思忠苦心構築的三百公里界壕泡了湯，而金國政權就此開始喪失了與蒙古對抗的實力。
獨吉·西郎阿清朝，生卒年待考，滿族，即多錦·西郎阿；滿洲黑龍江鑲白旗人。著名清朝將領。清道光年初(公元1821年)，獨吉·西郎阿出任頭等侍衛，後累官至喀什噶爾直隸州(今新疆喀什)領隊大臣、護軍統領，對穩定新疆地區有所貢獻。
