操姓頭像
操姓操姓淵源
查閱二十四史，史書中最早有記載的的操氏歷史人物是隋末農民起義領袖操師乞。
1、《隋書》卷四，帝紀第四，煬帝楊廣（下）記載：“（大業十二年）十二月癸未，鄱陽賊操天成舉兵反，自號元興王，建元始興，攻陷豫章郡。乙酉，以右翊衛大將軍來護兒爲開府義同三司、行左翊衛大將軍。壬辰，鄱陽人林士弘自稱皇帝，國號楚，建元太平，攻陷九江、廬陵郡。唐公破甄翟而於西河，虜男女數千口。”
2、《舊唐書》卷五十六，列傳第六記載：“林士弘者，饒州鄱陽人也。大業十二年，與其鄉人操師乞起爲羣盜。師乞自號元興王，攻陷豫章郡而據之，以士弘爲大將軍。隋遣持書侍御史劉子翊率師討之，師乞中矢而死。士弘代董其衆，復與子翊大戰於彭蠡湖，隋師敗績，子翊死之。士弘大振，兵至十餘萬。”
3、《新唐書》卷八十七，列傳第十二記載：“林士弘，饒州鄱陽人。隋季與鄉人操師乞起爲盜。師乞自號元興王，建元天成，大業十二年據豫章，以士弘爲大將軍。隋遣治書侍御史劉子翊討賊，射殺師乞，而士弘收其衆，復戰彭蠡，子翊敗，死之。遂大振，衆十餘萬，據虔州，自號南越王。”
這三本史書記載的都是公元616年發生的同一件事，但記載中除《隋書》外，其他記載都作“師乞”，從無作“天成”者，而《新唐書》中卻又把年號記爲“建元天成”，這是怎麼回事？歷史學家的記載，只是從表相上記載了這段歷史，而恰恰是這樣的誤記，吻合上了《操氏宗譜》上的操姓始祖的歷史。再看看下面一段正史史料：
[宋]司馬光著《資治通鑑》卷一百八十三，隋紀七，煬帝大業十二年（六一六）記載：“鄱陽賊帥操師乞，自稱元興王，建元始興，攻陷豫章郡，以其鄉人林士弘爲大將軍。詔治書侍御史劉子翊將兵討之。師乞中流矢死，士弘代統其衆，與子翊戰於彭蠡湖，子翊敗死。士弘兵大振，至十餘萬人。十二月，壬辰，士弘自稱皇帝，國號楚，建元太平；遂取九江、臨川、南康、宜春等郡，豪傑爭殺隋守令，以郡縣應之。其地北自九江，南及番禺，皆爲所有。”多麼清晰明瞭：“操師乞，自稱元興王，建元始興。”師乞不叫天成，師乞年號始興也不是天成。
《操氏宗譜》中有操姓始祖天成的畫像並附有贊曰，看天成公畫像說明是皇帝尊像，身穿祥雲龍袍。贊曰：“位尊兮，亞帝；爵重兮，諸侯；功烈兮，稱職；發祥兮，九州；遠不可追兮，紹公於始，闢崑崙兮，綿亙其何收。”操師乞在起義戰鬥中中流矢死，未能稱帝，顯然師乞不是天成，天成是師乞的祖上。天成是亞帝、諸侯，史書上有記載嗎？
《南史》卷五十一，列傳第四十一記載：
（蕭淵）朗弟明字靖通，少被武帝親愛，封貞陽侯。太清元年，爲豫州刺史，百姓詣闕拜表，言其德政，樹碑於州門內。及碑匠採石出自肥陵，明乃廣營廚帳，多召人物，躬自率領牽至州。識者笑之，曰：“王自立碑，非州人也。”
武帝既納侯景，大舉北侵，使南康王會理總兵，明乃拜表求行。固請，乃許之。會理已至宿預，詔改以明代爲都督水陸諸軍趣彭城，大圖進取。敕曰：“侯景志清鄴、洛，以雪讎恥。其先率大軍，隨機撫定。汝等衆軍可止於寒山築堰，引清水以灌彭城。大水一泛，孤城自殄，慎勿妄動。”明師次呂梁十八里，作寒山堰以灌彭城，水及於堞，不沒者三板。魏遣將慕容紹宗赴救，明謀略不出，號令莫行。諸將每諮事，輒怒曰：“吾自臨機制變，勿多言。”衆乃各掠居人，明亦不能制，唯禁其一軍無所侵掠。
紹宗至，決堰水，明命將救之，莫肯出。魏軍轉逼，人情大駭。胡貴孫謂趙伯超曰：“不戰何待。”伯超懼不能對。貴孫乃入陳苦戰，伯超擁衆弗敢救，曰：“與戰必敗，不如全軍早歸。”乃使具良馬，載其愛妾自隨。貴孫遂沒。伯超子威方將赴戰，伯超懼其出，使人召之，遂相與南還。
明醉不能興，衆軍大敗，明見俘執。北人懷其不侵掠，謂之義王。及至魏，魏帝引見明及諸將帥，釋其禁，送晉陽。勃海王高澄禮明甚重，謂曰：“先王與梁主和好十有餘年，聞彼禮佛文，常雲奉爲魏主並及先王，此甚是梁主厚意。不謂一朝失信，致此紛擾。”因欲與梁通和，使人以明書告武帝，方致書以慰高澄。
東魏除明散騎常侍。及聞社稷淪蕩，哀泣不捨晝夜。魏平江陵，齊文宣使送明至梁，並前所獲梁將湛海珍等皆聽從明歸。令上黨王渙率衆送之。是時太尉王僧辯、司空陳霸先在建康，推晉安王方智爲太宰、都督中外諸軍事，承製置百官。渙軍漸進，明與僧辯書求迎，僧辯不從。及渙破東關，斬裴之橫，僧辯懼，乃納明。於是梁輿東度，齊師北反。
明至，望朱雀門便長慟，迄至所止，道俗參問，皆以哭對之。及稱尊號，改承聖四年（555年）爲天成元年，大赦境內。以方智爲太子，授王僧辯大司馬，遣其子章馳到齊拜謝。齊遇明及僧辯使人，在館供給宴會豐厚，一同武帝時使。及陳霸先襲殺僧辯，復奉晉安王，是爲敬帝，而以明爲太傅、建安王。報齊雲：“僧辯陰謀篡逆，故誅之。”仍請稱臣於齊，永爲蕃國。齊遣行臺司馬恭及梁人盟於歷陽。明年，齊人徵明，霸先猶稱蕃，將遣使送明，疽發背死。時王琳與霸先相抗，齊文宣遣兵納永嘉王莊主樑祀，追諡明曰閔皇帝。
蕭淵明去世後（556年），其子孫爲了蔽朝廷及家族紛亂，以蕭淵明的年號天成元年爲改姓起點，此乃江山易主，天子改姓。隨後蕭淵明子孫們舉家遷移至江西一帶隱居起來，最後在鄱陽僻鄉野嶺建庭院，辦鄉學、習武、農耕繁衍生息。操師乞公元616年舉兵反隋，距公元556年整整60年，天成公去世前的哀嘆：“闢崑崙兮，綿亙其何收”，他的兒孫們未曾忘卻。隋朝末年，社會大亂，民不聊生，各地人民紛紛舉兵反抗，形成了聲勢浩大的全國性的農民起義。操師乞便以其祖爺爺“天成”的影響力，打着祖爺爺“天成”的旗號，自稱元興王，和同鄉林士弘發動起義。史書記載與《操氏宗譜》完全吻合！
操姓分佈較爲集中的地區有：江西鄱陽縣金盤嶺新義村、樓下村（2000餘人），銀寶湖操家村（2000多人），田畈街鎮七甲操家村，謝家灘鎮西山畈操家，響水灘鄉達田畈操家（500人），梘田街操家。江西樂平市塔前鎮蘭橋村、月湖村（1500餘人），安徽潛山、懷寧、蕪湖市、安慶市，河南鹿邑縣玄武鎮操莊行政村（約2000餘人），浙江嵊州市長樂鎮（約有2000餘人）、金華、開化縣，湖北武漢新洲（約有1000多人）、鄂州、應城、蘄春、隨州，江西進賢縣文峯覽溪，陝西漢中西鄉縣三花石，重慶長壽（約有4～5千人）。
譙國郡：亦稱譙國、譙郡。東漢朝建安年間(公元196～220年)，將沛郡分出一部分設置了譙郡，治所在譙縣(今安徽亳州)，仍隸屬豫州刺史部所轄之沛郡，其時轄地在今安徽、河南兩省之間的一帶地區。三國時期轄地在今安徽，河南兩省的靈璧縣、蒙城縣、太和縣、鹿邑縣、永城縣間一帶地區。蘄春縣操氏祖先牌位上書寫有譙國郡。此段記載爲誤記，應予以從宗譜中刪除“譙國”！
鄱陽郡：本爲春秋楚之番邑，秦朝時期置番縣。西漢時期改名爲番陽，三國時期孫權設鄱陽郡，治鄱陽縣，轄境爲今江西省東北部地區。其地的東部和東南部緊鄰浙江、福建省，西部和西南部毗鄰九江、南昌、撫州、鷹潭市，北部連接安徽省環接景德鎮市。治所在今江西省鄱陽縣一帶地區，境內有著名的鄱陽湖，下轄信州區和上饒、廣豐、玉山、鉛山、橫峯、弋陽、餘幹、鄱陽、萬年、婺源十縣，代管德興市。隋朝開皇九年(己酉，公元589年)改鄱陽郡爲饒州，後罷饒州復鄱陽郡。唐朝武德五年(壬午，公元622年)改鄱陽郡爲饒州，是域屬饒州、衢州、翕州。唐乾元元年(戊戌，公元758年)析饒州之弋陽、衢州之常山、玉山三縣置信州，是域屬饒州、信州、歙州，隸江南東、西兩道。宋朝時期主屬信州上饒郡、饒州都陽郡，隸江南東路。元朝時期主屬信州路、饒州路及鉛山州，隸江浙行中書省。明朝洪武九年(丙辰，公元1376年)分江西爲五道，是域主屬九江道饒州府、湖東道廣信府。清朝事情沿明制。民國初期主屬豫章道、潯陽道。民國二十一年(壬申，公元1932年)主屬江西第四、第六行政區。1949年屬上饒、樂平二專區，轄景德鎮市和上饒、弋陽、橫峯、鉛山、餘江、廣豐、東鄉、玉山、貴溪、樂平、德興、鄱陽、萬年、餘幹、婺源、浮樑十六縣。1950年樂平專區更名爲浮樑專區，上饒專區增設縣級上饒市。1952年上饒、浮樑二專區合併設立鷹潭專區，旋改稱上饒專區。1953年景德鎮市升爲地級市，由省直轄。1957年鄱陽縣更名爲波陽縣。1958年浮樑縣劃歸景德鎮市。1960年上饒縣併入上饒市。1964年恢復上饒縣。1968年東鄉縣劃歸撫州專區。1970年上饒專區改稱上饒地區。1983年樂平縣劃歸景德鎮市，貴溪、餘江二縣劃歸鷹潭市。1990年德興縣改市。2000年撤銷上饒地區，設立地級上饒市，原縣級上饒市境置信州區。2003年波陽縣名恢復爲鄱陽縣。以前，洞庭湖爲我國第一大淡水湖，後被人爲破壞，湖面劇減，而今鄱陽湖成爲我國最大的淡水湖，湖區周圍有許多奇峯異洞，密林幽谷，是著名的遊覽勝地。
汝南郡：西漢高祖劉邦四年(戊戌，公元前203年)置郡，治所在上蔡(今河南上蔡)，當時其時轄地在今河南省潁河、淮河之間、京廣鐵路西側一線以東、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城縣、上蔡縣、平輿縣、項城縣一帶地區，治所在上蔡(今河南上蔡)。東漢時期(公元25～220年)移治至平輿(今河南平輿)。元至元三十年(癸巳，公元1293年)改蔡州爲汝寧府，成爲河南行省八府之一。明沿元制，明成祖朱棣封藩四子於此，稱崇莊王，在此傳十一世。清朝時期仍爲汝寧府。民國二年(癸丑，公元1913年)廢府，改爲汝南縣。民國十三年(甲子，公元1924年)另置河南省第八行政督導專員公署於此。中華人民共和國成立初期，曾設汝南專署，1950年建汝南市，1951年市合併於汝南縣，隸屬駐馬店地區。
譙國郡：亦稱譙國、譙郡。東漢朝建安年間(公元196～220年)，將沛郡分出一部分設置了譙郡，治所在譙縣(今安徽亳州)，仍隸屬豫州刺史部所轄之沛郡，其時轄地在今安徽、河南兩省之間的一帶地區。三國時期轄地在今安徽，河南兩省的靈璧縣、蒙城縣、太和縣、鹿邑縣、永城縣間一帶地區。蘄春縣操氏祖先牌位上書寫有譙國郡。此段記載爲誤記，應予以從宗譜中刪除“譙國”！
鄱陽郡：本爲春秋楚之番邑，秦朝時期置番縣。西漢時期改名爲番陽，三國時期孫權設鄱陽郡，治鄱陽縣，轄境爲今江西省東北部地區。其地的東部和東南部緊鄰浙江、福建省，西部和西南部毗鄰九江、南昌、撫州、鷹潭市，北部連接安徽省環接景德鎮市。治所在今江西省鄱陽縣一帶地區，境內有著名的鄱陽湖，下轄信州區和上饒、廣豐、玉山、鉛山、橫峯、弋陽、餘幹、鄱陽、萬年、婺源十縣，代管德興市。隋朝開皇九年(己酉，公元589年)改鄱陽郡爲饒州，後罷饒州復鄱陽郡。唐朝武德五年(壬午，公元622年)改鄱陽郡爲饒州，是域屬饒州、衢州、翕州。唐乾元元年(戊戌，公元758年)析饒州之弋陽、衢州之常山、玉山三縣置信州，是域屬饒州、信州、歙州，隸江南東、西兩道。宋朝時期主屬信州上饒郡、饒州都陽郡，隸江南東路。元朝時期主屬信州路、饒州路及鉛山州，隸江浙行中書省。明朝洪武九年(丙辰，公元1376年)分江西爲五道，是域主屬九江道饒州府、湖東道廣信府。清朝事情沿明制。民國初期主屬豫章道、潯陽道。民國二十一年(壬申，公元1932年)主屬江西第四、第六行政區。1949年屬上饒、樂平二專區，轄景德鎮市和上饒、弋陽、橫峯、鉛山、餘江、廣豐、東鄉、玉山、貴溪、樂平、德興、鄱陽、萬年、餘幹、婺源、浮樑十六縣。1950年樂平專區更名爲浮樑專區，上饒專區增設縣級上饒市。1952年上饒、浮樑二專區合併設立鷹潭專區，旋改稱上饒專區。1953年景德鎮市升爲地級市，由省直轄。1957年鄱陽縣更名爲波陽縣。1958年浮樑縣劃歸景德鎮市。1960年上饒縣併入上饒市。1964年恢復上饒縣。1968年東鄉縣劃歸撫州專區。1970年上饒專區改稱上饒地區。1983年樂平縣劃歸景德鎮市，貴溪、餘江二縣劃歸鷹潭市。1990年德興縣改市。2000年撤銷上饒地區，設立地級上饒市，原縣級上饒市境置信州區。2003年波陽縣名恢復爲鄱陽縣。以前，洞庭湖爲我國第一大淡水湖，後被人爲破壞，湖面劇減，而今鄱陽湖成爲我國最大的淡水湖，湖區周圍有許多奇峯異洞，密林幽谷，是著名的遊覽勝地。
汝南郡：西漢高祖劉邦四年(戊戌，公元前203年)置郡，治所在上蔡(今河南上蔡)，當時其時轄地在今河南省潁河、淮河之間、京廣鐵路西側一線以東、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城縣、上蔡縣、平輿縣、項城縣一帶地區，治所在上蔡(今河南上蔡)。東漢時期(公元25～220年)移治至平輿(今河南平輿)。元至元三十年(癸巳，公元1293年)改蔡州爲汝寧府，成爲河南行省八府之一。明沿元制，明成祖朱棣封藩四子於此，稱崇莊王，在此傳十一世。清朝時期仍爲汝寧府。民國二年(癸丑，公元1913年)廢府，改爲汝南縣。民國十三年(甲子，公元1924年)另置河南省第八行政督導專員公署於此。中華人民共和國成立初期，曾設汝南專署，1950年建汝南市，1951年市合併於汝南縣，隸屬駐馬店地區。
1、操
現行較罕見姓氏。今河北之黃驊，山西之太原，湖北之監利，安徽之貴池、懷寧，江西之崇仁，福建之浦城，四川之通江等地均有分佈。漢族姓氏。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。初見於《姓苑》，未詳其初源。漢代有操乘；隋有操天成，又有操師乞；宋代有操鬥祥，淳祐進士；明代有操欽，監察御史；又有操公琬，《元史》纂修官；又有操守經，嘉靖進士，官給事中。
2、操
操姓分布：分佈較廣，但人數不多。
操姓起源：見《姓苑》。
操姓名人：
操乘，漢時人，《印藪》。操師乞，隋時鄱陽人，大業中舉兵反，自號元興王，建元天成，煬帝遣劉子翊討平之。
郡望：鄱陽，番陽。
